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Siga aquí los informes, consejos, fotos y videos de la Expedición 4x1 Retratos de las Américas!



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Africanos en el Caribe y habitó Acerca cuando volvamos a la escuela

Ficha 4 x 1

Fecha: 14/01/2013 a 16/01/2013

Dejamos: Caye Caulker (Belize City) – Belice

Distancia total: Aproximadamente 120 kilometros

Dónde dormimos: En tiendas de campaña. Vacante en el garaje del hotel pequeño (estilo posada) Cullerton llama Pinky, donde también vive la señora Pinky - el propietario.

Neumático Inflado: El contacto con la cultura garífuna y la experiencia de asistir a clases junto con los niños 5 hacia 12 Año de Belice en la universidad era algo realmente transformadora!

Destino Final: Dangriga – Belice

El tiempo de viaje: Un poco más de 2 horas.

Lo que comemos bien: Los platos preparados por el propietario Pinky nos recordó muy Comidinha nuestra brasileño hizo en casa. Arroz, salada, verdura cocida, ensalada con un filete o pechuga de pollo.

Caucho Marchito: Por desgracia, al igual que todas las ciudades continentales belizenhas, Dangriga aún no está preparada para atraer más denso turismo por la falta de hoteles, restaurantes y el museo en sí Gulisi Garifuna no reciben mantenimiento desde hace mucho tiempo.

Camino: Belice tiene sólo unas pocas carreteras principales. Seguimos las indicaciones para la autopista del oeste.

"Saliendo de la bulliciosa ciudad de Belice nos alejamos de la costa norte y Belice adentrávamos un poco más hacia el interior. A estrada que nos conduziu para Dangriga cortava serras e campos férteis onde se podia observar largos campos de monocultura de cana de açúcar e laranja – dois dos principais produtos de exportação do país. También avistamos las comunidades campesinas de origen mixto que vivían de la agricultura, así como sus descendientes Maya. A diferencia de la ciudad de Belice, as vilas ali eram mais limpas e bem cuidadas e a estrada exalava um delicioso perfume das flores que acompanhavam alguns trechos da principal rodovia do país. Y volver a descargar la costa tendría una de las experiencias culturales más ricas que tuvimos en Belice, y tal vez América Central: el contacto con la cultura garífuna!"

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El fuerte y agradable olor de los naranjos en las carreteras Belizenhas todavía denuncian la fuerte dependencia del país en el monocultivo.

 

Pasando a través de Dangriga ha comenzado de una manera inusual. Tan pronto como llegamos a una esquina para abrir nuestras tiendas de campaña en el exterior de una pequeña posada, dos profesores universitarios y su grupo de alumnos, todos estadunidenses, Nos bombardearon con preguntas! El grupo de aproximadamente 15 joven, en el rango de 19 años, perplejos al ver un coche de Brasil, con 5 hombres adultos, que corrieron las Américas en sus coloridos puestos, y se detuvo allí! la posada donde se hospedaban! (Y no se dan cuenta de lo mucho que también tenía curiosidad por saber lo que estaban haciendo allí también!) Después de responder a las muchas preguntas que estamos acostumbrados, como "como tenido la idea?", "¿Cuánto tiempo previsto?", "¿Cómo vivir en 5 gente tan intensamente?", "¿Cuál es la mayor dificultad que enfrenta?", etc., etc., encontraron que los jóvenes eran, en su mayoría, anistas primera universidad católica de Holy Cross College, el estado de Massachusetts, EE.UU..

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Tanajura captura de un bronceado en frente de la posada propietario Pinky, em Dangriga – Belice

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La playa frente al dueño del hostal Pinky, em Dangriga – Belice

Durante casi una década, o Padre John (Padre, que coordina el grupo) conduce, anualmente, un grupo de alumnos de diferentes cursos de las Humanidades a Belice, una actividad de intercambio y de inmersión cultural. Grupos, compuesto en su mayoría de las niñas, son por lo general los estudiantes interesados ​​en convertirse en maestros. Desde diferentes disciplinas como la Pedagogía, Psicología, Ciencia social, etc., los jóvenes disfrutan de sus vacaciones de la universidad de conciliar la oportunidad de vivir durante unas semanas en un país de habla Inglés, y no desarrolladas, (una realidad totalmente diferente a lo que están acostumbrados) con la posibilidad de ejercer las técnicas y conceptos aprendidos en los cursos, impregnando un intercambio con los profesores locales. Debido a que son tan nuevos, terminan absorbiendo gran parte de la experiencia de estar al lado de los maestros más experimentados! Una muy buena!

La cena preparada y servida por el propietario Pinky (el dueño de la posada), obtener algunos consejos con el grupo ya la mañana siguiente partiríamos conocer la increíble historia y la relevancia de Dangriga a Belice: la cultura del pueblo garífuna!

Temprano en la mañana nos pusimos en marcha para el museo pequeño y humilde llamado "Gulisi Garifuna Museo 'y con la guía de una mujer garífuna misma (adecuadamente vestida Garifuna típica) viajamos en el túnel del tiempo, para una historia muy alejada de lo que antes de aprender en las escuelas brasileñas…

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La mujer garífuna que nos recibió muy bien y tenía un gran placer en decirnos la historia y las tradiciones culturales y los alimentos de su población que vive en la costa caribeña de América Central. (No museu ‘Gulisi Garífuna Museum’, em Dandriga- Belice)

Todo se remonta a la llegada de los kalinago (Indígenas de la región del Delta del Orinoco - Venezuela actual) la isla de São Vicente (Actual 'San Vicente y las Granadinas), no Caribe. Guerreros valientes, los Kalinagos pronto se enfrentaron con Arawks, primitiva Caribe, que vivió en la región. Con la muerte de la mayoría de los hombres, Kalinagos las mujeres hicieron sus esposas Arawks, miscigenando ambas carreras y la formación de lo que más tarde los británicos llamarían 'Caribes rojos ', o "caribes rojos '.

Sin embargo, alrededor de los años de 1635 hacia 1675, hombres de origen africano llegan a la isla. También?! Por es, mano fueron los británicos que no… é Claro! Los sobrevivientes de varios naufragios de barcos británicos (que transportavam os africanos para trabalharem como escravos em suas províncias nas ilhas das Antilhas esses homens nadaram até a costa de São Vicente em busca da liberdade e de começarem uma nova vida. Pero pronto descubrió que viven allí, el 'caribes rojos "han dejado barato. Después de numerosos conflictos y mestizaje entre ellas (que contou até com alguns poucos espanhóis que ali também se encontravam), parte de los negros prevaleció, la adopción de la mayor parte de las culturas locales y la formación de una nueva "raza" de la isla: El 'Caribes negros', o "Negro del Caribe '. Esta nueva poblaciónCaribes negros'Sea conocido más tarde como garífunas!

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El Mar Caribe (en esta foto, frente a Dangriga – Belice) testigo – siglos – la lucha de los sobrevivientes africanos de naufragios de los buques británicos que transportaban como esclavos. Los negros nadando a las islas del Caribe en busca de la libertad.

De 1750 la isla de São Vicente se dividió entre "Caribes rojos', os garífunas (o 'Caribes negros') y un grupo de franceses. Franceses?! Sí, expulsado por los británicos de otras islas del Caribe, y que también había jugado con los caribes locales por un pedazo de tierra para el cultivo. Sin embargo, la llegada del Inglés causar una gran perturbación en la isla.

Los británicos querían dominar toda la isla de expandir su lucrativo mercado del azúcar y la esclavitud y, tan, tomar el control total de las islas de las Antillas. Esto desató una guerra por 32 años entre el Inglés contra Garífunas, que en un principio contó con el apoyo de los franceses. Después de muchas batallas y muertes, los británicos finalmente tomó el control total de la isla: expulsó a los franceses y logró la rendición de los garífunas.

Sin embargo, Garífunas fueron los de piel negro, su libertad de ir y venir por la isla molestaba el plan de Inglés para esclavizar a los negros traídos de África en Garífunas que vieron una oportunidad de también ser libre. Así comienza una persecución a los garífunas que pasan a buscar residencia en otras islas de las Antillas, y para llegar a las costas de los países centroamericanos. Durante este período, el número total de los garífunas apenas pasa la casa 200 personas!!! Al final, después de la independencia de los países centroamericanos contra España, como Honduras, Guatemala y Nicaragua, la mayoría de los Garífunas emigraron a Belice, donde una gran población de garífunas que ya viven en la ciudad de Dangriga: que durante muchos años fue el segundo más grande del país!

Alrededor 1920, Thomas Vincent Ramos buscó ayuda de comunidad y la salud pública mediante la creación de instituciones para apoyar al pueblo garífuna con el fin de mantener sus teadições. En 1941 se creó un día de fiesta (19 Noviembre – fecha de su llegada a Belice) en la celebración de la herencia cultural garífuna.

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El mural muestra algunos rasgos de la cultura garífuna, que actualmente se extienden por casi toda la costa del Caribe de los países centroamericanos. Destacado, la bandera de Dangriga de las principales ciudades de la cultura Garifuna hoy. (em Dandriga, Belice)

El museo que visitamos Gulisi lleva el nombre de una de las primeras mujeres en llegar a los garífunas de Belice, con su 13 niños, iniciar la ocupación del territorio y los primeros asentamientos. La historia Gulisi y su llegada a Belice a través de la historia oral fue transcrito por su nieta. Los Garífunas están por todas partes en el pequeño pueblo de Dangriga que acaba de 9 mil habitantes (Belice tiene sólo alrededor de 356 mil!). Su idioma, que, contrariamente a lo que muchos piensan, No hay nada de África. Está formado principalmente por la lengua 'Caribes rojos' (Arawk y Kalinago - fuente de indígenas sudamericanos) y la influencia de Inglés, Francés y un poco de español. Además de idioma, sua cultura, música y baile popular es considerado por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad!

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La señora nos muestra lo que conocemos como 'tipiti’ (instrumento de paja trenzada se utiliza para extraer el jugo de la yuca planta y hacer que se seque) en frente de la tabla ilustra la yuca. Abajo, un plato usado para tostar la yuca seca dejando el tipiti.

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A turma 4×1 se reunieron en frente del museo Museo Garífuna Gulisi’ con nuestro amable guía Garifuna. (Dangriga – Belice)

En Dangriga también tenemos otra experiencia increíble. Con el permiso de Padre John y acompañado de 3 Estadounidenses de los estudiantes, Expedición 4×1 Volver a la escuela! Salimos temprano para la escuela del Espíritu Santo para conocer de cerca una verdadera clase de Belice! Nos dividimos en 2 grupos de no perturbar las mismas aulas. Nos alojamos en la universidad durante dos turnos 45 minutos cada uno y pudieron presenciar las clases de dos disciplinas y dos grupos de edades diferentes: entre 5 hacia 12 años.

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Escuela del Espíritu Santo en Dangriga, que abrió sus puertas a los nuevos estudiantes de la Expedición 4×1!

 

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La multitud se agitó en el intervalo entre clases…

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Un cómic que cuelga en la sala de, ayuda a los estudiantes a memorizar los símbolos nacionales de Belice. ¿Y sabes lo que son los símbolos oficiales de Brasil? A diferencia de Belice, que también tiene elementos de flora y fauna, nuestra limitada a la bandera del Brasil, Nacional de Armas (Escudo Nacional o), el himno nacional y el Escudo Nacional.

Hay que reconocer que esta experiencia jugó fuerte en nuestros corazones. Nunca imaginé que nos sentamos de nuevo en las carteras de una mezcla heterogénea de clases de primaria. Era bueno estar de vuelta en la escuela… unirse a la llamada, ver mochilas ordenada, siga el profesor con un libro y ver a los niños levantando la mano para responder a una pregunta. Más cerca de los niños así dedicados y participativa!!! A veces, incluso se podría desear en levantar la mano para contestar una pregunta de matemáticas o geografía. A empolgação das crianças em participar da aula é similar ao prazer dos adultos em interagirem conosco nas ruas. Mais legal ainda é ver a professora trocando de idioma entre inglês e garífuna para explicar algumas coisas aos alunos!

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Estudiante va a la pizarra para responder a la pregunta planteada por el profesor.

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Estudiante concentrado en la tarea que el profesor tiene.

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Al final de la clase, tuvimos una gran oportunidad para hablar con los maestros belizenhas, dijeron que nos sintamos muy orgullosos de lo que hacen. No sólo eso, la escuela, pero por lo que vimos en la excursión por la tarde hacemos mientras estábamos allí en Dangriga, escuelas siempre estaban llenos de estudiantes a ciertas horas! Todos los uniformes y tenso y elegante. Esperando ansioso la señal para salir al patio y jugar a la pelota (en una de la tarde estuvimos allí, entre más de 20 jóvenes negros, promedio, 1,80m altura! No hace falta decir cuánto voló en golpes, ni?! jajajaja) Volviendo al tema de la educación, por los profesores nos dijeron, y al ver el entusiasmo de los niños en el aula, sólo tiene que esperar para los próximos años vemos una imagen de cambio en el país para mejor! Después de todo, es necesario revertir la situación social y económica de un pueblo que ha sido muy explotado por los británicos y ahora depende fundamentalmente de la exportación de productos agrícolas como la caña de azúcar, cítricos y plátanos. Pero es triste saber que los estudiantes tienen una tasa de sólo 25 dólares belizenhos (búsqueda de R $ 25,00) paga anual para la escuela y sin embargo, entre 25 hacia 40% no pagar!

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Los estudiantes se apresuran a disfrutar de la recreación! Ahora, imaginar tener una escuela con una vista privilegiada de estos?!

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Los estudiantes en el rango de clase.

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Los niños en otra escuela en la cuerda juego Dangriga.

En una de la tarde, también nos acompañó por un caballero errante y desaliñado que nos dijo que, intercambiado por un, nos ofreció el "tour" de la ciudad. A principios sospechoso, pero después de una breve conversación, nos encontramos con el viaje. Contar historias y saludando locales, que nos llevó a ver la obra en vivo de maestro artesano Dangriga: El Sr. Austin Rodríguez. En su humilde taller en la playa, Sr.. Rodríguez ha estado produciendo desde hace años los tambores más famosos que se venden a través de Belice y ayuda a mantener la tradición musical del pueblo garífuna.

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Privilegio de ver al maestro artesano Austin Rodríguez inventar uno de sus tambores muy bien elaborados – em Dangriga, Belice.

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Su equipo de eliminación de la piel (una cabra) que se utilizará para la fabricación de tambores. Tenga en cuenta que su taller es simple y con vista al mar!

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La madera del tronco tambores en varios tamaños alinhandos, esperando que el acabado final y la colocación de piel de cabra.

Durante las vacaciones de Navidad y Año Nuevo, los garífunas performam un baile típico llamado Wanaragua. Lo, jóvenes varones usan máscaras femeninas y visten con ropa de mujer (de pies a cabeza en una especie de disfraz) y bailar al ritmo de los tambores (como las realizadas por el Sr. Rodríguez). Esta danza mantiene viva una tradición oral garífuna de una estrategia desarrollada por uno de sus principales dirigentes: Satuye. La historia dice que sus hombres Satuye vestidos de las mujeres a surpreenderem el Inglés, que entró en sus propiedades "inocentemente" sin esperar resistencia masculina. Tan, de forma astuta, los británicos se vieron sorprendidos por las mujeres falsos garífunas que desarmados y derrotados.

Los garífunas de Belice son actualmente alrededor 15 miles de personas y representan aproximadamente 30% del total en el mundo (sobre todo en América Central). Están por todas partes en la pequeña ciudad de Dandriga: estar en las aulas, en las tiendas de artesanía, pesca o el comercio. Son un gran ejemplo de la resistencia a la colonización europea y la lucha por preservar la riqueza y singularidad de la riqueza de un pueblo. En su caso,, a excepcional cultura afro-caribenha!

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A día de semana común en Dangriga…

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2 Comentarios

  • Geisa Dice

    Vcs talvez não saibam, mas os nossos indígenas possuem o mesmo artefato, TIipiti, como é chamado em Belize, e usam com o mesmo objetivo. Agora por aqui eles tem uma versão pequenininha, que as índias colocam e puxam no dedo do “escolhido por elas” e digo; não é nada fácil retirá-lo! continuem numa boa viagem!

    • 4x1
      4x1 Dice

      Oi Geisa!! A gente viu esse artefato pequenininho em Belém, em uma loja de artesanatos indígenas! É incrível pensar que essas culturas tem laços tão próximos, no? Tendo isso em vista, não há dúvidas de que os Garífunas tem sua origem relacionada com os indígenas do Delta do Orinoco (Venezuela).
      Abrazos!!

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