Ficha 4 x 1

Com aproximadamente 17 mil habitantes Belmopan realmente não tem nada pra se ver ou visitar. Seu centro é rodeado de alguns prédios administrativos mal cuidados, como a sede do governo federal e seus ministérios e uma desorganizada praça com mercadinhos de rua e alguns vendedores ambulantes. Por ali também ficam alguns “itens” de primeiras necessidades como um ou outro restaurantes, centros médicos, bancos e etc. Lembrou-nos até uma versão piorada da Cidade Universitária – sem o melhor que a USP tinha: Agitar de los estudiantes y el CEPEUSP (Centro para la práctica de deportes)

Los edificios administrativos en el centro de Belmopan – Belice

Caminar a través de los edificios administrativos en el centro de Belmopan – Belice

André nostálgico, fez questão de tirar foto no Ministério de Energia de Belize.

Otro ángulo del centro administrativo de Belmopan – Belice

A vontade mesmo era de ir embora, mas mesmo assim decidimos dar uma volta. Contornamos a praça principal e caímos dentro de alguns bairros mais precários onde encontramos, irónicamente, a Brasil roja (Calle Brasil). Seguimos outra direção e nos deparávamos com um bairro de casas mais nobres. Era um grande contraste em meio aquele grande “meio do nada”. Ali, avistávamos de longe uma grande bandeira verde-amarela balançando. Fue la Embajada de Brasil! Curiosamente encontrávamos o que de mais interessante havia pra se fazer em Belmopan. Estávamos de chinelo, pantalones cortos y camiseta. Mesmo assim decidimos ir lá “visitar”.

El Barrio 'noble’ de Belmopan onde ficam as embaixadas e consulados.

Bruno 'felizão’ para encontrar Brasil St. (Calle Brasil) em Belmopan! jajajaja

Tocamos a campainha e fomos recebidos pela recepcionista Belizenha que, simplemente contar nuestra historia, correu para chamar a dona Graça Vasconcelos. Vice-Consul do Brasil em Belize, a Graça foi tão atenciosa conosco, e ficou tão encantada com nossa história, (hoje tornando-se uma de nossas maiores seguidoras) que fez questão de chamar o embaixador Tomas Guggenheim para nos conhecer. Batemos um longo papo, e quando já estávamos para sair, o embaixador cordialmente ofereceu-nos para abrimos a barraca e dormirmos ali mesmo na embaixada! Da hora!!! (Vale aqui uma ressalva sobre a louvável atitude do corpo consular brasileiro em Belize que cumpriu seu papel como representantes do povo brasileiro fora do Brasil. Porque, además de proporcionar espacio para nuestra embajada disfrute, proveu-nos com informações sobre as políticas de entrada e saída do país. Sin embargo, igual apoio infelizmente não foi visto quando necessitamos de ajuda em outras embaixadas como Peru e Equador.) Tan pronto la invitación, El embajador se retiró para continuar con sus compromisos y, en los momentos, receberíamos o melhor dos convites: La gracia nos invitó a dormir en su propia casa! Não precisa nem falar que aceitamos o convite, ni? jajajaja. Gracia llama Carlos, seu marido, contando a incomum novidade de que 5 marmanjos estavam indo jantar e dormir na casa deles.

La hermosa Embajada de Brasil en Belmopan con la distinguida presencia del Embajador Tomas Guggenheim y el Vice Cónsul Gracia Vasconcelos! (em Belmopan – Belice)

Apesar de no início nos sentirmos mal por estarmos “invadindo” a casa, e a privacidade, de pessoas que mal conhecíamos (más aún en el caso de un representante del gobierno federal), entonces nos encontramos con que nuestra visita fue, de alguma forma, uma alegria para eles! Primeiro porque, como mencionamos anteriormente, Belmopan é uma das cidades mais monótonas do continente! Además, os filhos da Graça e do Carlos faziam universidade nos EUA (país onde a Graça havia trabalhado na embaixada, anos antes de ir para Belize) y, sem quase nada para se fazer na cidade – como cursos, teatros, bons restaurantes, parques ou nenhum atrativo turístico ou de lazer – na maioria do tempo dos dois anos em que estavam ali, suas rotinas envolviam somente eles dois.

Un brindis en la casa brasileña de Gracia y Carlos!

Chegamos na casa deles e o delicioso cheiro de comida brasileira se espalhava pela casa. E vocês acham que nossa sorte parou por aí?! Pois saibam que teve mais uma: o Carlos foi ‘chef’ de restaurante na época em que eles moraram em Boston!!! Experto cocinero, excitado, brincalhão e mineiro de origem, o Carlos, é Claro, fez questão de nos servir no café da manhã deliciosos pães de queijo que ele mesmo fez! (não daqueles congelados). Ate muuuitos! E na janta matamos a saudade de comer um feijão genuinamente brasileiro (después de todo, acabávamos de sair do México onde o feijão é mais adocicado e normalmente servido como uma papa). E ainda teve suco natural, arroz e legumes bem temperados, carne asada…todo condimentado con la verdad!! Y para terminar la cena: un delicioso mousse de pasión fruta que Andre casi dejó las ollas a todos y se comió todo el plato solo! Jajajaja

Una deliciosa cena hecha por Carlos!

André devorador (su tercera taza de) pasión mousse de frutas .. jajajaja

Hubo horas y horas de conversación tanto en la cena y en el desayuno. A Graça nos contou das vantagens e desvantagens de uma vida consular. Porque, se por um lado há todo a honra, prestígio e comodidades de se representar o Brasil perante outras nações, há a grande dificuldade em se criar raízes por onde se passa. Y pior, con frecuencia tienen que representar al país, por año, em países remotos ou sem muita estrutura como em Belize, donde además de la tediosa rutina, Es incluso difícil especializarse y crecer profesional y personalmente. E tem a questão da própria criação dos filhos que, a cada 3 o 5 años, estão vivendo em diferentes países e tendo que recomeçar uma vida do zero – novos amigos, colegios, cursos, até proporcionam novos aprendizados, mas também permitem, tiempo, um sentimento de não pertencimento. Sem falar do Carlos, que a cada país tem que procurar um emprego novo. Ali después en Belmopan, era casi imposible!

Horas y horas de conversación en la cena y en el desayuno! Carlos y Grace tenían mucho de qué hablar bonito compartir con nosotros!

Hablamos de la expedición, y también hablamos de la política brasileña, de como eles se conheceram e das experiências de vida deles dois – e também contamos as nossas. Falamos sobre curiosidades e histórias engraçadas e também da culinária em cada país. Brasileiro quando se junta assunto é o que não falta, ni?! Hahahah. E a conversa se estendeu ainda mais quando o Gabriel descobriu que o Carlos era santista roxo! Aí tudo convergiu pra futebol e não parou mais!

Desayuno beeem brasileño!

Estuvimos allí menos de 24 horas, pero fue suficiente para nosotros saber mucho de la vida de la Gracia y Carlos. Una experiencia única para conocer más profundamente la realidad de una representación diplomática brasileña y hacer nuevos amigos que un día esperamos volver a reunirse en Brasilia, ou algum outro país em que a Graça seja enviada!

Partiendo de la casa de Gracia y Carlos! Gracias y hasta la próxima :)

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Fecha: 14/01/2013 à 16/01/2013

Camino: Belice tiene sólo unas pocas carreteras principales. Seguimos as placas pela Western Highway.

"Saliendo de la bulliciosa ciudad de Belice nos alejamos de la costa norte y Belice adentrávamos un poco más hacia el interior. A estrada que nos conduziu para Dangriga cortava serras e campos férteis onde se podia observar largos campos de monocultura de cana de açúcar e laranja – dois dos principais produtos de exportação do país. También avistamos las comunidades campesinas de origen mixto que vivían de la agricultura, así como sus descendientes Maya. A diferencia de la ciudad de Belice, as vilas ali eram mais limpas e bem cuidadas e a estrada exalava um delicioso perfume das flores que acompanhavam alguns trechos da principal rodovia do país. Y volver a descargar la costa tendría una de las experiencias culturales más ricas que tuvimos en Belice, y tal vez América Central: el contacto con la cultura garífuna!"

O forte e agradável cheiro das laranjeiras ao longo das estradas Belizenhas denunciam a ainda forte dependência do país na monocultura.

 

Pasando a través de Dangriga ha comenzado de una manera inusual. Tan pronto como llegamos a una esquina para abrir nuestras tiendas de campaña en el exterior de una pequeña posada, dos profesores universitarios y su grupo de alumnos, todos estadunidenses, Nos bombardearon con preguntas! El grupo de aproximadamente 15 joven, en el rango de 19 años, perplejos al ver un coche de Brasil, con 5 hombres adultos, que corrieron las Américas en sus coloridos puestos, y se detuvo allí! la posada donde se hospedaban! (Y no se dan cuenta de lo mucho que también tenía curiosidad por saber lo que estaban haciendo allí también!) Después de responder a las muchas preguntas que estamos acostumbrados, como "como tenido la idea?", "¿Cuánto tiempo previsto?", "¿Cómo vivir en 5 gente tan intensamente?", "¿Cuál es la mayor dificultad que enfrenta?", etc., etc., encontraron que los jóvenes eran, en su mayoría, anistas primera universidad católica de Holy Cross College, do estado norte-americano de Massachussets.

Tanajura captura de un bronceado en frente de la posada propietario Pinky, em Dangriga – Belice

La playa frente al dueño del hostal Pinky, em Dangriga – Belice

Durante casi una década, o Padre John (Padre, que coordina el grupo) conduce, anualmente, un grupo de alumnos de diferentes cursos de las Humanidades a Belice, una actividad de intercambio y de inmersión cultural. Grupos, compuesto en su mayoría de las niñas, son por lo general los estudiantes interesados ​​en convertirse en maestros. Desde diferentes disciplinas como la Pedagogía, Psicología, Ciencia social, etc., los jóvenes disfrutan de sus vacaciones de la universidad de conciliar la oportunidad de vivir durante unas semanas en un país de habla Inglés, y no desarrolladas, (una realidad totalmente diferente a lo que están acostumbrados) con la posibilidad de ejercer las técnicas y conceptos aprendidos en los cursos, impregnando un intercambio con los profesores locales. Debido a que son tan nuevos, terminan absorbiendo gran parte de la experiencia de estar al lado de los maestros más experimentados! Una muy buena!

La cena preparada y servida por el propietario Pinky (el dueño de la posada), obtener algunos consejos con el grupo ya la mañana siguiente partiríamos conocer la increíble historia y la relevancia de Dangriga a Belice: la cultura del pueblo garífuna!

Temprano en la mañana nos pusimos en marcha para el museo pequeño y humilde llamado "Gulisi Garifuna Museo 'y con la guía de una mujer garífuna misma (adecuadamente vestida Garifuna típica) viajamos en el túnel del tiempo, para una historia muy alejada de lo que antes de aprender en las escuelas brasileñas…

La mujer garífuna que nos recibió muy bien y tenía un gran placer en decirnos la historia y las tradiciones culturales y los alimentos de su población que vive en la costa caribeña de América Central. (No museu ‘Gulisi Garífuna Museum’, em Dandriga- Belice)

Todo se remonta a la llegada de los kalinago (Indígenas de la región del Delta del Orinoco - Venezuela actual) la isla de São Vicente (Actual 'San Vicente y las Granadinas), no Caribe. Guerreros valientes, los Kalinagos pronto se enfrentaron con Arawks, primitiva Caribe, que vivió en la región. Con la muerte de la mayoría de los hombres, Kalinagos las mujeres hicieron sus esposas Arawks, miscigenando ambas carreras y la formación de lo que más tarde los británicos llamarían 'Caribes rojos ', o "caribes rojos '.

Sin embargo, alrededor de los años de 1635 hacia 1675, hombres de origen africano llegan a la isla. También?! Por es, mano fueron los británicos que no… é Claro! Los sobrevivientes de varios naufragios de barcos británicos (que transportavam os africanos para trabalharem como escravos em suas províncias nas ilhas das Antilhas esses homens nadaram até a costa de São Vicente em busca da liberdade e de começarem uma nova vida. Pero pronto descubrió que viven allí, el 'caribes rojos "han dejado barato. Después de numerosos conflictos y mestizaje entre ellas (que contou até com alguns poucos espanhóis que ali também se encontravam), parte de los negros prevaleció, la adopción de la mayor parte de las culturas locales y la formación de una nueva "raza" de la isla: El 'Caribes negros', o "Negro del Caribe '. Esta nueva poblaciónCaribes negros'Sea conocido más tarde como garífunas!

El Mar Caribe (en esta foto, frente a Dangriga – Belice) testigo – siglos – la lucha de los sobrevivientes africanos de naufragios de los buques británicos que transportaban como esclavos. Os negros nadaram até as ilhas caribenhas em busca da liberdade.

De 1750 la isla de São Vicente se dividió entre "Caribes rojos', os garífunas (o 'Caribes negros') y un grupo de franceses. Franceses?! Sí, expulsado por los británicos de otras islas del Caribe, y que también había jugado con los caribes locales por un pedazo de tierra para el cultivo. Sin embargo, a chegada dos ingleses causaria um grande distúrbio na ilha.

Los británicos querían dominar toda la isla de expandir su lucrativo mercado del azúcar y la esclavitud y, tan, tomar el control total de las islas de las Antillas. Esto desató una guerra por 32 años entre el Inglés contra Garífunas, que en un principio contó con el apoyo de los franceses. Después de muchas batallas y muertes, los británicos finalmente tomó el control total de la isla: expulsaram os franceses e conseguiram a rendição dos Garífunas.

Sin embargo, Garífunas fueron los de piel negro, su libertad de ir y venir por la isla molestaba el plan de Inglés para esclavizar a los negros traídos de África en Garífunas que vieron una oportunidad de también ser libre. Así comienza una persecución a los garífunas que pasan a buscar residencia en otras islas de las Antillas, y para llegar a las costas de los países centroamericanos. Durante este período, el número total de los garífunas apenas pasa la casa 200 personas!!! Al final, después de la independencia de los países centroamericanos contra España, como Honduras, Guatemala y Nicaragua, la mayoría de los Garífunas emigraron a Belice, donde una gran población de garífunas que ya viven en la ciudad de Dangriga: que durante muchos años fue el segundo más grande del país!

Alrededor 1920, Thomas Vincent Ramos buscó ayuda de comunidad y la salud pública mediante la creación de instituciones para apoyar al pueblo garífuna con el fin de mantener sus teadições. En 1941 se creó un día de fiesta (19 Noviembre – fecha de su llegada a Belice) em celebração à herança cultural Garífuna.

El mural muestra algunos rasgos de la cultura garífuna, que actualmente se extienden por casi toda la costa del Caribe de los países centroamericanos. Destacado, la bandera de Dangriga de las principales ciudades de la cultura Garifuna hoy. (em Dandriga, Belice)

El museo que visitamos Gulisi lleva el nombre de una de las primeras mujeres en llegar a los garífunas de Belice, con su 13 niños, iniciar la ocupación del territorio y los primeros asentamientos. La historia Gulisi y su llegada a Belice a través de la historia oral fue transcrito por su nieta. Los Garífunas están por todas partes en el pequeño pueblo de Dangriga que acaba de 9 mil habitantes (Belice tiene sólo alrededor de 356 mil!). Su idioma, que, contrariamente a lo que muchos piensan, No hay nada de África. Está formado principalmente por la lengua 'Caribes rojos' (Arawk y Kalinago - fuente de indígenas sudamericanos) y la influencia de Inglés, Francés y un poco de español. Además de idioma, sua cultura, música y baile popular es considerado por la UNESCO como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad!

La señora nos muestra lo que conocemos como 'tipiti’ (instrumento de paja trenzada se utiliza para extraer el jugo de la yuca planta y hacer que se seque) en frente de la tabla ilustra la yuca. Abajo, uma chapa usada para torrar a mandioca seca que sai do Tipiti.

A turma 4×1 se reunieron en frente del museo Museo Garífuna Gulisi’ con nuestro amable guía Garifuna. (Dangriga – Belice)

En Dangriga también tenemos otra experiencia increíble. Con el permiso de Padre John y acompañado de 3 Estadounidenses de los estudiantes, Expedición 4×1 Volver a la escuela! Salimos temprano para la escuela del Espíritu Santo para conocer de cerca una verdadera clase de Belice! Nos dividimos en 2 grupos de no perturbar las mismas aulas. Nos alojamos en la universidad durante dos turnos 45 minutos cada uno y pudieron presenciar las clases de dos disciplinas y dos grupos de edades diferentes: entre 5 hacia 12 anos.

Escuela del Espíritu Santo en Dangriga, que abrió sus puertas a los nuevos estudiantes de la Expedición 4×1!

La multitud se agitó en el intervalo entre clases…

Un cómic que cuelga en la sala de, ayuda a los estudiantes a memorizar los símbolos nacionales de Belice. ¿Y sabes lo que son los símbolos oficiales de Brasil? A diferencia de Belice, que también tiene elementos de flora y fauna, nuestra limitada a la bandera del Brasil, Nacional de Armas (Escudo Nacional o), o Hino Nacional e o Selo Nacional.

Hay que reconocer que esta experiencia jugó fuerte en nuestros corazones. Nunca imaginé que nos sentamos de nuevo en las carteras de una mezcla heterogénea de clases de primaria. Era bueno estar de vuelta en la escuela… unirse a la llamada, ver mochilas ordenada, siga el profesor con un libro y ver a los niños levantando la mano para responder a una pregunta. Más cerca de los niños así dedicados y participativa!!! A veces, incluso se podría desear en levantar la mano para contestar una pregunta de matemáticas o geografía. A empolgação das crianças em participar da aula é similar ao prazer dos adultos em interagirem conosco nas ruas. Mais legal ainda é ver a professora trocando de idioma entre inglês e garífuna para explicar algumas coisas aos alunos!

Aluna vai ao quadro negro responder questão proposta pela professora.

Aluno concentrado na tarefa que a professora passou.

Al final de la clase, tuvimos una gran oportunidad para hablar con los maestros belizenhas, dijeron que nos sintamos muy orgullosos de lo que hacen. No sólo eso, la escuela, pero por lo que vimos en la excursión por la tarde hacemos mientras estábamos allí en Dangriga, escuelas siempre estaban llenos de estudiantes a ciertas horas! Todos los uniformes y tenso y elegante. Esperando ansioso la señal para salir al patio y jugar a la pelota (en una de la tarde estuvimos allí, entre más de 20 jóvenes negros, promedio, 1,80m altura! No hace falta decir cuánto voló en golpes, ni?! jajajaja) Volviendo al tema de la educación, por los profesores nos dijeron, y al ver el entusiasmo de los niños en el aula, sólo tiene que esperar para los próximos años vemos una imagen de cambio en el país para mejor! Después de todo, es necesario revertir la situación social y económica de un pueblo que ha sido muy explotado por los británicos y ahora depende fundamentalmente de la exportación de productos agrícolas como la caña de azúcar, cítricos y plátanos. Pero es triste saber que los estudiantes tienen una tasa de sólo 25 dólares belizenhos (búsqueda de R $ 25,00) paga anual para la escuela y sin embargo, entre 25 hacia 40% no pagar!

Los estudiantes se apresuran a disfrutar de la recreación! Ahora, imaginar tener una escuela con una vista privilegiada de estos?!

Alunas no intervalo de aula.

Crianças em outro colégio de Dangriga brincam de corda.

En una de la tarde, también nos acompañó por un caballero errante y desaliñado que nos dijo que, intercambiado por un, nos ofreció el "tour" de la ciudad. A principios sospechoso, pero después de una breve conversación, nos encontramos con el viaje. Contar historias y saludando locales, que nos llevó a ver la obra en vivo de maestro artesano Dangriga: El Sr. Austin Rodríguez. En su humilde taller en la playa, Sr.. Rodriguez produz há anos os mais famosos tambores que são vendidos por toda Belize e ajuda a manter a tradição musical do povo Garífuna.

Privilegio de ver al maestro artesano Austin Rodríguez inventar uno de sus tambores muy bien elaborados – em Dangriga, Belize.

Su equipo de eliminación de la piel (una cabra) que se utilizará para la fabricación de tambores. Tenga en cuenta que su taller es simple y con vista al mar!

La madera del tronco tambores en varios tamaños alinhandos, esperando o acabamento final e a colocação da pele de cabra.

Durante las vacaciones de Navidad y Año Nuevo, los garífunas performam un baile típico llamado Wanaragua. Lo, jóvenes varones usan máscaras femeninas y visten con ropa de mujer (de pies a cabeza en una especie de disfraz) y bailar al ritmo de los tambores (como las realizadas por el Sr. Rodríguez). Esta danza mantiene viva una tradición oral garífuna de una estrategia desarrollada por uno de sus principales dirigentes: Satuye. La historia dice que sus hombres Satuye vestidos de las mujeres a surpreenderem el Inglés, que entró en sus propiedades "inocentemente" sin esperar resistencia masculina. Tan, de forma astuta, os ingleses foram surpreendidos pelas falsas-mulheres Garífunas que os desarmaram e os derrotaram.

Los garífunas de Belice son actualmente alrededor 15 miles de personas y representan aproximadamente 30% del total en el mundo (sobre todo en América Central). Están por todas partes en la pequeña ciudad de Dandriga: estar en las aulas, en las tiendas de artesanía, pesca o el comercio. Son un gran ejemplo de la resistencia a la colonización europea y la lucha por preservar la riqueza y singularidad de la riqueza de un pueblo. En su caso,, a excepcional cultura afro-caribenha!

A día de semana común en Dangriga…

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